« Il faut tout conflictualiser » : Mélenchon s’explique face à Lenglet

futur est

l'enfant du conflit. Il y a une question d'un internaute. Comment faire société avec des gens dont on pense qu'ils ont vraiment tort, voire qu'ils sont dangereux ?

Donc oui, on va hériter d'une société en tension. Et l'art de gouverner va consister à faire en sorte que la tension se reporte sur des sujets qui vaillent la peine. On m'a reproché d'avoir dit deux choses. Plus tard j'ai dit qu'il fallait tout conflictualiser. La conquête de l'hégémonie politique à un préalable. Il faut tout conflictualiser. Mais là encore une fois, c'est péché d'intellectualisme. Je vous lis justement des

questions d'internautes qui portent là-dessus. Pourquoi la haine vous habite-t-elle ? Pourquoi cultivez-vous la haine ? Pourquoi incitez-vous à la haine en France ?

Ce sont des gens d'extrême droite qui parlent de moi à ce moment-là. J'ai un discours qui peut être... privant, où je ne porte aucune haine, c'est tout le contraire. Déjà, je ne suis pas raciste, donc j'ai déjà pas la haine racialiste qui occupe tant que gens. Mais pour venir sur la conflictualité, c'est Monsieur Beyrou qui pourtant est un intellectuel et qui me connaît. Nous nous connaissons tous les deux. Qui a sorti cette phrase en disant qu'il a dit qu'il voulait tout conflictualiser ? Qui est de tout conflictualiser, entre

guillemets, de faire de tout sujet un conflit ? Vous connaissez les mots de Jean-Luc Mélenchon. Il les a répétés plusieurs fois. Nous voulons tout conflictualiser. Mais Jean-Luc Mélenchon mise sur le bruit et la fureur. Jean-Luc Mélenchon mise sur le chaos depuis des années. Et quand a été l'objectif de Monsieur Mélenchon, c'est pas d'être président de la République. C'est la guerre civile en France.

Ce que je voulais dire, c'est que c'est un propos qui remonte à mes études de philo. Les démocrates disent au 5e siècle, au contraire, le futur est l'enfant du conflit. C'est une phrase qui peut paraître obscure, mais qui veut dire la réalité est faite de contradictions. Le yin, le yang. le noir, le blanc, des contradictions, évidemment sociales entre Marx, évidemment. Évidemment, c'est à Marx, mais je voulais éviter de citer Marx. C'est moi qui le fais du coup. Merci, vous me rendez service. Mais je veux dire que l'idée du conflit n'a pas attendu Marx pour apparaître. C'est Hegel aussi, c'est galactique. C'est-à-dire le fait que la réalité est tout le temps en mouvement, et que le mouvement, c'est le jeu de la contradiction. Et donc le futur va être le résultat des contradictions du présent. Et c'est pourquoi j'ai dit qu'il faut tout conflictualiser.