Grand remplacement : "Il faut faire trois boulangeries pour trouver un sandwich non halal !"

Pourquoi c'est une théorie fumeuse ? Même si les statistiques ethniques sont interdites, mais l'INSEE quand même nous donne des indications. La France hexagonale, pardon, elle est blanche à très grande majorité. On est à près de 85%. Bien entendu, il y a toujours une marge d'erreur qui est possible. Quand on dit grand remplacement, ça veut dire qu'effectivement les Blancs deviennent minoritaires dans un territoire qui serait le leur. Et les premières prédictions de la théorie du grand remplacement annonçaient que... Celui-ci arriverait au début des années

2000. On ne peut pas interdire des idées, il ne le faut surtout pas. En revanche, on peut rendre illégale la parole de ceux qui considèrent qu'il y a un ennemi de l'intérieur et qui expliquent qu'en désignant toute une partie de la population, que ce sont des envahisseurs. D'ailleurs, les mots du terroriste sont clairs. La France, je ne supporte plus d'être envahie, de ne rien faire contre ça. C'est très exactement la logique de la théorie du grand emplacement. En l'occurrence, il n'est pas condamné d'expliquer qu'il y a des ennemis de l'intérieur dans notre pays. Il faut pouvoir le rendre illégal.

Voilà, vous avez entendu ce que dit Ali Rabé. Alors c'est quoi le grand remplacement, la théorie du grand remplacement ? C'est une théorie qui a été introduite par un écrivain en France qui s'appelle Renaud Camus, qui prétend que la population blanche sera remplacée. à plus ou moins long terme, par l'immigration de masse. C'est ce que dit Éric Zemmour, qui a repris cette théorie à son compte. Ali Rabbe estime que c'est ça qui a armé le terroriste de Trappes. Il faut donc rendre illégale cette théorie du grand emplacement. On va rappeler quand même qu'il existe déjà des dispositions qui empêchent l'incitation à la haine raciale, mais visiblement, pour Ali Rabbe, ce n'est pas suffisant. D'autres vont dire, attention, si on commence à mettre en place une police de la pensée et de l'opinion, ce qu'on a droit de dire, pas de dire, etc. Ça va être compliqué, d'autant plus que si on va au bout de la logique d'Ali Rabé, il faut modifier la constitution. Donc ce n'est pas encore fait. Mais est-ce que sur le principe, est-ce qu'il a raison ? En

fait, il y a plusieurs choses. D'abord, il faut rappeler que le racisme est un délit. Oui, mais ça, c'est déjà condamné par la loi. C'est déjà condamné. La deuxième chose, quand Renaud Camus explique la théorie du grand placement, lui, il l'explique de manière à justement développer des thèses. Raciste. Donc moi, je trouve que cette théorie, elle est nauséabonde parce que c'est ce qui la justifie, qui pose un problème. Maintenant, quand M. Rabbet dit qu'il y aurait des ennemis de l'intérieur, bah oui, il y en a. 273 morts de l'islamisme. On ne les a pas inventés. Depuis Mera, c'est 273 morts. Donc il n'y a pas l'ensemble de la population immigrée qui est islamiste. Ça c'est totalement raciste de dire ça. La ville de

Trappes d'ailleurs avait été à l

'époque pointée comme

étant une des villes qui avaient malheureusement en son sein beaucoup de djihadistes qui étaient partis faire le djihad en Syrie, en Irak, une soixantaine.

Donc le réel c'est de dire 1. La thèse de Renaud Camus a des visées qu'on récuse et qu'on refuse. 2. Les ennemis de l'intérieur on les a puisque les morts parlent d'eux-mêmes. Toulouse, Hypercacher, Bataclan et sans compter Nice et le reste. Donc oui, il y a des ennemis de l'intérieur. Et la troisième chose... Mais le théorie du

grand emplacement alors

? Justement, moi j'ai une autre théorie. C'est que dans toute l'histoire de l'humanité, et je suis quelqu'un qui est passionné d'histoire, dans toute l'histoire de l'humanité, les populations elles évoluent, elles bougent. Et c'est normal, partout. C'est-à-dire qu'il y a des populations qui s'installent, qui restent, d'autres qui partent. Et ça se fait sur des... des dizaines et des dizaines d'années, des siècles et des siècles, et on retrouve à chaque fois des populations qui ont changé. Ça, ce n'est pas une théorie du grand remplacement, c'est la démographie qui change les populations. Qu'est-ce qu'il y a de raciste ? Vous allez voir un démographe ou un géographe, et vous lui dites, faites-moi une projection de la Suisse dans 100 ans, de l'Argentine dans 50 ans, de la France dans 100 ans. Lui, dans sa tête, il n'a pas la théorie du grand remplacement. Il va regarder l'évolution des populations, avec les trucs climatiques, comment les gens... bouge, comment les gens s'installent, comment ceux qui étaient là depuis 100 ans partent finalement ailleurs, ça on peut en parler. Si on commence à vouloir, encore une fois, sous prétexte de l'exploitation d'un crime raciste et puis d'une victimisation, parce qu'on a écouté depuis ce crime raciste, c'est ça. Donc toi tu dis pas de loi. Mais non, pas de loi, il n'y a pas besoin.

Il faut du débat.

Complètement, et puis surtout combattre le racisme avec la loi.

Charles. Non, évidemment que ce genre de théorie vous amène sur des pentes dangereuses, puisque vous... Vous finissez, là j'entendais, je voyais sur Twitter un membre du RN qui disait qu'il ne voulait pas de dilution du peuple français, etc. Dès que vous allez sur ce genre de choses, vous vous aventurez sur un terrain l'histoire nous a quand même enseigné qu'il valait mieux en rester éloigné. On est une république avec des citoyens. quelle que soit leur origine. C'est ça qui doit être le plus défendu. Après, il ne faut pas non plus se voiler la face. Il y a une évolution de la population française qui est toute bête, qui tient au fait que la démographie baisse et l'immigration... Et les personnes d'origine étrangère ont plutôt tendance à faire plus d'enfants que ceux qu'une partie de la droite appelle les Français de souche. Ça c'est une réalité factuelle. J'ai interrogé un peu l'IA l'instant sur la démographie en France. On a à peu près 25% des enfants de moins de 4 ans qui sont d'origine étrangère, de première ou de deuxième génération. Et dans ces 25%, vous avez à peu près la moitié qui ont au moins un parent, qui ont deux parents étrangers. Ça, c'est les chiffres. Ça, c'est de la démographie, etc. Ça existe. Moi, je trouve deux choses. Un, la question, ce n'est pas est-ce qu'il y a ou est-ce qu'il n'y a pas, etc. C'est comment est-ce qu'on fait pour rester ? Un peuple uni par-delà nos évolutions démographiques. Ça, c'est quand même un grand sujet. Donc moi, je pense par exemple qu'il faut rétablir le service militaire. J'ai un certain nombre d'idées là-dessus. J'ai proposé un système de parrainage pour les jeunes en difficulté, etc. Tout ce qui peut faire qu'on reste un pays soudé. Quelle soit l

'origine de ses habitants.

Ça, c'est un vrai sujet. est complètement en jachère en ce moment, puisqu'on voit bien qu'au contraire, chacun s'interdirait. J'allais venir à mon deuxième point. pense qu'il ne faut certainement pas de loi. Je suis de façon générale hostile aux lois qui restreignent la liberté d'expression. Et je vois aussi, du côté de la gauche, une forte volonté de censure. Et c'est marrant comme ça, pour le coup, franchement, ça ne vient pas de la droite. S'il y a un camp politique à gauche qui veut sans cesse censurer son prochain, un camp politique en France qui veut sans cesse censurer son prochain, c'est quand même la gauche qui veut absolument museler la parole. Ça non.

Abel Boyi, avant d'écouter Armand au 32-16. Je vais répondre de façon plus globale en essayant de faire vite. Pourquoi c'est une théorie fumeuse ? Même si les statistiques ethniques sont interdites, mais l'INSEE quand même nous donne des indications. La France hexagonale, pardon, elle est blanche à très grande majorité. On est à près de 85%. Bien entendu, il y a toujours une marge d'erreur qui est possible. Quand on dit grand remplacement, ça veut dire qu'effectivement les blancs... deviennent minoritaires dans un territoire qui serait le leur. Et les premières prédictions de la théorie du grand remplacement annonçaient que celui-ci arriverait au début des années 2000. Moi, ce qui m'intéresse en tant que travailleur social, d'un côté, tu as des Français blancs. peuvent avoir l'impression, à tort ou à raison, il faut en débattre, de ne plus reconnaître leur pays. De l'autre côté, tu as certains, je dis toujours certains parce que ce n'est pas tout le monde, tu as des Français noirs d'origine arabe ou asiatique qui ont cette impression de ne pas être acceptés. Donc aujourd'hui, c'est... Que fait-on ? Moi, c'est toujours ça, cette question que je pose. Parce qu'on peut continuer à faire des débats intellectuels, à s'invectiver. La France, on doit la construire ensemble. Parce que que ce soit les Français blancs qui sont majoritaires, il faut le rappeler, et les autres Français qui ne sont pas blancs, on doit construire ce pays. Est-ce que c'est un terme raciste, le grand remplacement ? Parce que c'est ce que dit Ali Rabé. C'est une théorie fumeuse. Pourquoi ? Parce qu'elle vise effectivement à cibler des Français qui sont non blancs. qui ont quand même une intention volontaire de remplacer les blancs par le fait de faire beaucoup d'enfants. Et certains d'extrême droite parlent même du fait que ce soit par l'islam et par le viol des filles blanches. Il y a quand même des citations publiques qui ont été extrêmement violentes. Mais qui a dit ça ? Ah bon, Zemmour, il n'a pas dit ça ? Il a parlé de ça, bien sûr. Et pour convertir les filles blanches à l'islam, bien sûr qu'il a pu dire ça. Et c'est documenté, on peut face-checker. Moi, je suis désolé, il faut discuter qu'est-ce que l'on fait ensemble pour faire bien commun. Mais la manière dont c'est utilisé... Est-ce qu'on

interdit ou pas ?

Moi, je ne suis pas pour les interdictions, mais il faut débattre et débattre pour aller vers le positif. Le problème, c'est quand je finis dessus. Tu, comment dire, tu identifies des ennemis, tu crées des cibles. Qu'il y ait des ennemis de la République, des fous religieux, évidemment qu'ils existent, d'accord. Mais c'est une minorité, en fait. Ils ont fait quand même 200 000 morts. Oui, mais les islamistes sont minoritaires, tu le sais très bien. Heureusement, je ne sais pas que ce serait pire. Ce n'est pas ce que je suis en train de dire. Mais quand tu as des personnes aussi avec extrême droite qui sont très dangereux. Oui, mais quand il y en a qui disent que tous les musulmans sont potentiellement des islamistes. Moi, c'est les phrases et ce sont les conséquences sur le terrain. Ah bon ? Là, aujourd'hui,

plus personne ne dit ça. On fait toujours la distinction. Mais comme ça, il faut faire... Ah bon ? Éric Zemmour, il ne le dit pas maintenant. Éric Zemmour n'est pas l'alpha et l'oméga du débat public. Il n'est pas l'alpha et l'oméga, mais ce qu'il dit est partagé par beaucoup

de monde. Mais le problème, c'est que certains sont obsédés par les musulmans aussi. Ah ben oui, mais c'est la réalité. Pardon, mais la théorie du grand emplacement, à part Éric Zemmour, je ne connais aucun candidat à l'élection présidentielle qui en parle. Non, mais des candidats à l'élection présidentielle, évidemment que non. Mais oui, mais le truc, c'est qu'il faut savoir ce que l'on fait maintenant. C'est une théorie qui est fumeuse. Alors, il n'y a pas besoin de loi par rapport à ça. Je pense que les députés ont une chose à faire, mais il ne faut pas en faire la promotion non plus.

Au 3216, Armand, bonjour.

Bonjour l'équipe, comment

allez-vous ? Bonjour. Alors, le grand emplacement, est-ce qu'on interdit ou pas l'utilisation de ce terme et de cette théorie ?

Alors la théorie du grand remplacement, oui le terme est un peu excessif, maintenant le remplacement selon les régions où vous habitez, c'est juste un constant en fait. Et je précise, comme je précise au standard, que je suis un Français issu de la diversité, je ne suis pas un Français blanc de souche. Et c'est un constat. Maintenant, je n'ai pas le sentiment d'être un néo-nazi ou un raciste ou un extrémiste. Vous voyez que la population change

autour de vous.

Oui, dans la région où j'habite, bien sûr. La population change, la culture change. C'est tout bête. Vous allez vouloir manger le midi. Moi, le midi, je mange en vie de fait. Je vais aller dans une boulangerie pour trouver un jambon-beurre. Vous voulez trouver un jambonbeur classique, alors c'est peut-être un exemple un peu, c'est un exemple, mais vous allez faire 3-4 boulangeries parce que toutes les boulangeries, moi dans mon coin, elles sont halales. Alors c'est pas un grand remplacement, c'est territorial. Donc c'est une

ghettoïsation. Voilà, c'est une ghettoïsation. Ou alors on s'adapte à la population tout simplement. Le commerce s'adapte à la population qui vit sur place.

Voilà, maintenant vous allez dans le fin fond de la Creuse. Je pense que c'est bon, vous allez trouver... Vous pouvez trouver l'argent bombeur. En revanche, vous ne trouvez pas d'halal. Voilà, vous ne trouvez pas d'halal.

Mais Armand, si vous me permettez, à la seule nuance que vous dites, je ne le nie pas bien évidemment, c'est que les populations n'ont pas un plan de remplacement. Elles ont été parquées sur des territoires et on les a laissées comme ça. Il n'y a pas eu de plan de dire je vais remplacer les blancs, puisque même quand vous discutez avec les personnes, beaucoup se disent mais pourquoi les blancs sont partis ? Zora

n'est

pas d'accord. Ah mais elle a le droit de ne pas être d

'accord. Non,

c'est pas que je ne suis pas d'accord, c'est qu'en fait...

Attendez, parce que Armand, pourquoi tu n'es pas d'accord ? Parce qu

'il y a à la fois évidemment du non-choix, parce que forcément on va là où c'est le moins cher. Parce que quand les gens peuvent se barrer, ils se barrent des ghettos, tu le sais très bien. Mais vivre en préservant sa propre culture, en continuant à garder ce qui fait son identité, et en refusant souvent parfois de faire commun avec les Français, c'est aussi une autre réalité. Parce que l'assimilation n'existe plus. Voilà, il n'y a plus d'assimilation. Ma génération à moi, c'est-à-dire la deuxième génération arrivée dans les années 60, l'assimilation a fonctionné. Je vais vous dire pourquoi. Parce qu'avant, nous, on allait à l'école de la République, c'est vrai qu'il y avait plus de racisme qu'aujourd'hui. Mais nous, on avait les colonies de vacances, on avait le patronage, on avait les scouts, on avait l'armée, il y avait des lieux communs. Il y avait des choses qui te rattachent à la République. C'est la République qui a fracturé la société. Ce n'est pas les gens qui ont décidé, c'est l'État. qui a organisé la fracture. Il y a parfois des

discours qui ont aussi favorisé le communautarisme.

Écoute, c'est l'État qui a organisé la fracture. Elle a organisé la fracture comment ? Par des politiques publiques ciblées, par une victimisation impaternaliste et une gestion communautariste des populations. Elle n'a jamais demandé la part d'effort pour l'assimilation et c'est une réalité. Vous pouvez le dire. Dans mon bouquin Un peuple abandonné, c'est exactement ce que j'explique. J'ai observé ce pays pendant 40 ans, du terrain de la cage d'escalier jusqu'aux partis politiques, jusqu'aux les associations. Je vais vous dire, moi je ne parle pas d'un poste politique ou d'une carrière, je parle du réel. Et le réel, personne n'a jamais voulu le regarder. Tout le monde a fait comme si ça n'existait pas. Le clientélisme, il s'est opéré à droite, il a opéré à droite comme à gauche. Les choix n'étaient pas anodins. Et donc aujourd'hui, la ghettoisation, ce n'est pas les gens qui disent « je vais rester dans mon ghetto ». C'est l'État qui a organisé la fracture et aujourd'hui la paye cash. Et non, pire, ce sont les Français qui la payent.

Merci. Merci Armand d'avoir appelé 32 16. On a posé la question sur le compte X des grandes gueules. Faut-il interdire la théorie du grand remplacement comme le souhaite le maire de Trappes ? Et vous dites non, même très massivement, à 81,3%.