Vidéo du corpus

Quasiment 19h sur CNews, merci d'être avec nous pour Face à Philippe Devilliers. Philippe Devilliers, bonsoir. Bonsoir Elliot, bonsoir Geoffroy. Geoffroy le jeune est avec nous pour cette première heure d'émission. Et vous savez pourquoi j'ai le sourire, Philippe Devilliers ? Non. Parce que je pense aux téléspectateurs. Habituellement, le vendredi, nous avons la chance de vous avoir qu'une heure. Et là, on en vous aura. Une heure supplémentaire avec un rendez-vous inédit, puisqu'à partir de 20h, vous allez pouvoir échanger, débattre avec Jordan Bardella, qui sera donc notre invité. Événement ce soir sur CNews, Jordan Bardella, Philippe Devilliers, et c'est en co-diffusion également sur Europe. Mais on ne change pas une équipe qui gagne, et je salue tous les téléspectateurs qui étaient très nombreux encore vendredi dernier. Philippe Devilliers, revenons à l'actualité. de cette semaine. Et vous vouliez impérativement commencer par cette policière. On avait vu cette séquence au début de la mobilisation dite lycéenne, où cette policière avait été lynchée au sol et insultée. On reverra la séquence dans un instant. Mais ce qui vous a marqué, c'est que la Cour d'appel a confirmé, Philippe de Villiers, les décisions prises en première instance contre les trois mineurs accusés d'avoir agressé cette jeune policière le 1er octobre lors d'une manifestation lycéenne à Paris. Les trois adolescents bénéficient d'un suivi. éducatif provisoire et deux d'entre eux sont également placés sous contrôle judiciaire. Je voudrais juste qu'on revoie la séquence. vous avez pu entendre, pardonnez-moi de le dire ainsi, mais voilà, nique ta mère, il faut la tuer d'un d'entre eux dit cela. Que vous inspire cette réponse de la Cour d'appel ? C'est une faillite.

Philippe de VilliersLien2:03 → 7:21

Mais ce n'est pas une faillite de la Cour d'appel. C'est plus grave que ça. C'est une faillite du Parlement. C'est une faillite du politique. Alors on croit souvent que l'autorité judiciaire est devenue le premier pouvoir, le pouvoir judiciaire. Autorité, pouvoir. Mais en réalité, souvent, il faut le reconnaître. Et dans ce cas-là, c'est une évidence, c'est la loi qui impose un corset juridique au juge. De quelle loi je parle ? Je parle de la fameuse loi de Madame Belloubet, garde des Sceaux, qui a fait voter un texte qui s'appelle la césure pénale. C'est-à-dire que quand un délinquant jeune, mineur, est arrêté... Alors commence la césure pénale. C'est-à-dire il y a deux temps pour le juger. Un premier temps pour le convoquer, pour le recevoir. Et un deuxième temps, six mois ou un an plus tard, pour lui infliger sa peine. Tout cela au nom de l'idée d'une réinsertion, d'une réadaptation, d'une réflexion, d'une méditation personnelle. du délacant. Mais ils sont fous ces mecs-là. C'est la nef des fous. Ces gens qui ont voté ça, et j'en connais beaucoup, et à droite, comme à gauche, ils ont un cerveau en chou-fleur. Mais, alors moi je le dis à tous les policiers qui nous regardent en ce moment ou qui nous écoutent sur Europe 1, On est avec vous de plus en plus souvent, de plus en plus nombreux. Tenez bon, parce que ça devient très difficile pour vous d'être le dernier rempart. Je voudrais dire un mot de ce que j'ai vu par ailleurs sur CNews, ce matin chez Pascal Praud, c'est ACAB, des jeunes qui crient ACAB. Alors si j'ai bien compris, c'est de l'anglais, ça veut dire les policiers sont des bâtards, etc. Donc c'est une insulte. Mais ces jeunes gens-là, ils devraient être mis en prison tout de suite, tout de suite, pour flagrant délit. Flagrant délit de quoi ? D'injure à l'État, puisque la police, c'est le rempart de l'État, c'est l'incarnation de la sécurité régalienne. Donc le policier, c'est l'État. Il ne représente pas sa propre personne avec sa famille, il représente l'État. L'État régalien. Et donc, s'il est insulté, alors ça vaut une peine de prison immédiate. Bientôt, je vais faire appel à Bukele, à mon tour, au Salvador, pour remettre de l'ordre. Et il y a autre chose. C'est un mannequin à Strasbourg, je crois. Un mannequin reconstitué dans une école d'art, si j'ai bien compris. On voit à quoi s'occupent les futurs artistes. Un mannequin d'un CRS, avec le slogan CRS SS, qui est un slogan repris de mai 68 d'ailleurs. Et ce mannequin l'a fait brûler, ils l'ont fait brûler et ils ont dansé autour. Et ce matin Eugénie Bastier disait très justement, on retrouve des rites ancestraux, enfin des rites sauvages en fait. Ce sont des sauvages. La France est en train d'entrer en sauvagerie. Et tout le monde applaudit et il n'y a pas, en dehors de ces news, il n'y a pas un des médias mainstream. pour signaler ce fait notable, c'est-à-dire qu'on brûle symboliquement un CRS. Alors la France a aboli la peine de mort, on se souvient bien de Badater, mais là on n'a pas aboli la peine de mort pour un CRS. Et là encore, comme le disait Eugénie Bastier ce matin très judicieusement, on explique que... Au nom de la théorie du climat, CNews est coupable du meurtre de Trappes, parce qu'on parle de l'immigration et du racisme, on parle de l'islamisation, sujet auquel on ne devrait pas toucher. Et là, il y a une menace directe, symbolique, sur un CRS qu'on fait brûler. Et personne ne dit rien. Alors moi, je voulais commencer cet entretien avec vous pour dire ma colère et mon indignation et aussi mon affection à toutes les familles des policiers français.

Justement, vous avez parlé d'une violence symbolique à travers cette image d'un CRS qu'on brûlerait et d'une marionnette qu'on est venu brûler. Sauf qu'il y a la violence symbolique, il y a la violence et des individus ont tenté. de tuer des gendarmes la semaine dernière, toujours dans ces manifestations, et en les brûlant puisque c'était des jeux de cocktails Molotov et d'engins incendiaires. Ce jeudi, 70 000 forces de l'ordre étaient toujours mobilisées, mais c'est cette image également qui vous a marqué, samedi dernier, non loin de la porte de Charenton. Regardez cette séquence où un gendarme est attaqué à coup d'engins incendiaires, une grenade incendiaire.

Geoffroy Lejeune. Alors cher Philippe, pensez-vous que la France est entrée dans un moment pré-révolutionnaire

Philippe de VilliersLien8:31 → 16:40

Tout à fait, le mot est juste. Un moment pré-révolutionnaire. Quand on se plonge dans l'histoire des peuples, et en particulier dans l'histoire de notre peuple, dans l'histoire de France, on voit qu'il y a quatre caractéristiques. du mouvement pré-révolutionnaire. La première caractéristique qu'on retrouve dans toutes les révolutions, c'est une ambiance de tabula rasa, comme on disait au moment de la révolution. La table rase. C'est-à-dire qu'en réalité, on explique aux gens, votre passé est affreux, il faut vous en libérer. Il faut... que vous ayez la capacité de vous extraire de vos souvenirs. Il faut que les enfants pratiquent l'amnésie des grandeurs et l'hyperamnésie de l'acheter. C'est-à-dire qu'on décolonise la France, qu'on la recolonise, qu'on la décolonise parce que les historiens doivent devenir des médecins légistes. L'histoire est maintenant agrégée aux sciences sociales jargonnantes et mortifères. On détruit notre histoire aux yeux de nos enfants. Pour que jamais ils ne ressentent à leur tour, comme leurs aïeux, une légitime fierté. Et pourquoi tout ça ? Pourquoi cette tabula rasa ? Pour fabriquer, je cite Mélenchon. Un homme auto-construit. C'est le personnage créolisé à l'image de l'esclave libéré de ses chaînes, mais aussi libéré de toutes ses appartenances. C'est ce qu'il appelle la créolisation. Donc la tabula rasa. Deuxième caractéristique, c'est la fabrique du diable. La gauche qui incarne le bien, le camp du bien. impose un suprémacisme moral en utilisant l'antiracisme comme grille manichéenne pour disqualifier toute forme de contradiction. C'est-à-dire qu'on entre dans la société inclusive, c'est le mot qu'ils utilisent. quiconque est pour la société inclusive et dans la vertu civique, quiconque est contre la société inclusive, au nom de la continuité historique et identitaire, alors devient raciste, islamophobe, homophobe, etc. Donc s'il y a le camp du bien, il y a le camp du mal. Et le camp du mal, c'est toute personne qui cherche à parler de l'immigration, Au nom du racisme, immigration égale racisme, c'est le nouveau paradigme. Et toute personne qui parle de l'islamisation, au nom de l'islamophobie, doit être condamnée. Puisque la catophobie, on l'a vu à Rouen, c'est un luxe. On peut s'amuser à taper des jeunes catholiques qui chantent des chants catholiques dans la rue, il n'y a aucun problème, personne n'en parlera, tout le monde s'en fout. Et l'évêque du lieu, d'ailleurs, dit « oh là là, tout ça ». Tout le monde s'en fout. Par contre, l'islamophobie, c'est sérieux. Et quand vous êtes accusé d'islamophobie, c'est direct au tribunal. Donc c'est une arme pour tuer. La troisième caractéristique, c'est la privatisation du régalien. Regardez ce qui s'est passé en 15 jours. Je refais le film. On a vu apparaître un nouveau phénomène, la radia. Toute la presse utilise ce mot maintenant, sans en savoir l'origine souvent. La radia, c'est ce qui permet à des jeunes d'être dans une morale élémentaire, la morale de la vie intérieure, en suivant les préceptes du Coran et de la charia, pour dépouiller les mécréants. Expression utilisée. Donc la radia devient normale. Et la razia, ça veut dire qu'il n'y a plus la liberté du commerce, il n'y a plus la liberté d'aller et venir, et il n'y a plus la propriété. Deuxième phase, face à la razia, le préfet de police a eu un mot incroyable, une adresse aux commerçants pour leur dire « défendez-vous vous-même ». Qu'est-ce que ça veut dire ? Une société dans laquelle on aurait les assaillis et les assaillants. Les assaillants avec des armes, ces armes, elles existent, les kalachnikovs dans les caves des narcotrafiquants. Pour l'instant, elles ne sont pas encore sorties. Et en face, les assaillis qui sont en train de dévaliser les armureries pour se défendre, pour acheter des armes. Et donc, on est là, on est au bord de l'abîme. On est au bord du drame. Ensuite, autre élément, ce qu'on a vu, là aussi on est au point de bascule, c'est le passage du pillage de rue au pillage d'appartements. Et on a vu déjà quelque chose qui est nouveau, c'est que le commerce est devenu un butin et le butin est devenu un commerce. C'est-à-dire qu'on dévalise, on vole, et ensuite on revend dans les quartiers. Ça s'est passé toute la semaine. Demandez à la police, ils savent ça par cœur. Et enfin, c'est des mots-clés qui sont entrés dans le vocabulaire auquel on n'aurait jamais pensé, nous trois. Le confinement sécuritaire. Et à Rouen, pour les jeunes catholiques, je dirais le confinement civilisationnel. C'est-à-dire que si vous voulez chanter des gens catholiques en France aujourd'hui, il vaut mieux aller dans une sacristie ou chez vous dans une cave. Confinement civilisationnel. Tous les confinements après le confinement sanitaire de l'illustre Covid. Le confinement sécuritaire, l'autodéfense et l'auto-justice. Se faire justice soi-même. En élargissant la légitime défense. Et enfin, dernière caractéristique, c'est qu'il y a un parti révolutionnaire. Et c'est le parti de la France Insoumise. On a vu ce qui s'est passé avec Quentin de Ranck. Ils ont justifié le meurtre de Quentin de Ranck. Monsieur Coquerel, récemment, sur une radio périphérique, comme on disait dans le temps, qui dit « c'est normal, c'est un nazi ». Donc c'est normal, on peut tuer quelqu'un quand on le qualifie de néo-nazi. Et puis on a eu Madine Panot qui a refusé de répondre au Premier ministre quand le Premier ministre lui a dit « mais est-ce que vous condamnez l'incendie de Poitiers ? » Limoges. Limoges, pardon. Et elle a refusé de répondre, etc. Bref, on a un parti sédicieux, un parti violent et qui est un parti de guerre civile. En fait, quand on connaît un peu la Révolution française, on se dit, il y a les sans-culottes de Mélenchon, il y a les tricoteuses de Attal, il y a les muscadins de Macron. Tout le monde est là, la pièce peut commencer.

Vous souhaitiez revenir également, Philippe De Villiers, sur les personnes qui manifestaient hier. Selon vous, Philippe De Villiers, je rappelle qu'il y avait dans toute la France, selon le ministre de l'Intérieur, 570 000 manifestants. Qui étaient, selon vous, les manifestants hier ? Alors,

Philippe de VilliersLien17:00 → 20:28

je me suis renseigné et j'ai quelques contacts. C'est ça, c'est l'avantage de l'énergie. On connaît du monde. Vous avez le bras long. Et quand l'émission a du succès, vous avez beaucoup de gens qui vous regardent et qui se défoulent en livrant des secrets. Alors je vais vous livrer les secrets qui ne risquent pas d'être démentis. Mais je protège mes sources comme vous. C'est un truc de journaliste, je protège mes sources. Alors en fait, d'abord il n'y a pas besoin de sourcer ce qui s'est passé. Premier signal, Glucksmann, donc le représentant du socialisme, ce qu'il en reste, est viré de la manifestation. Il est évincé, il est éconduit, sifflé. Ça veut dire qu'on est très très loin du temps que moi j'ai connu encore, où on évoquait Jaurès, Jean de Mitterrand, où c'était les socialistes qui encadraient les manifestations et qui les nourrissaient. Donc là c'est l'extrême gauche, l'ultra gauche. Ah, alors il faut aller plus loin. Deuxième élément, Nicolas Perruchot, un député qui était plutôt centriste d'ailleurs. a fait un rapport en 2011, actualisé par la Cour des comptes récemment, qui dit qu'il y a aujourd'hui 60 000 équivalents temps plein, c'est-à-dire des syndicalistes, des gens qui sont détachés, qui sont permanents des syndicats. 60 000, ça coûte 1,5 milliard. Au budget de l'État. Donc ces gens-là, évidemment, ils étaient là dans la manifestation, ils encadraient la manifestation. Ce sont des permanents, ils sont payés par le contribuable français pour être syndicalistes et encadrer les manifestations. Donc pour manifester leur colère, c'est leur métier. La puissance tribunicienne de la rue. Et enfin, troisième élément. Le ministère des Comptes publics a donné un chiffre. Il y avait 10% de fonctionnaires d'État qui manifestaient. Il y a 6 millions de fonctionnaires en France. Donc ça veut dire que vous calculez, en fait, le fond de la manifestation, ce n'était pas des boulangers, des plombiers, des pâtissiers, des charcutiers. ou des salariés du prêt-à-porter. C'est-à-dire des gens qui se lèvent très tôt. Ce n'est pas la France laborieuse, ce n'est pas la France du travail. Non, c'est la France abritée, c'est la France privilégiée, c'est la France planquée, c'est la France idéologisée, syndicalisée. C'est cette France-là qui a manifesté. Personne ne l'a dit. On a fait croire aux gens qu'à cause de la vie chère, à cause du problème du pouvoir d'achat, les Français sont descendus la rue. Non, les gens... qui souffrent vraiment et qui se lèvent tôt et qui travaillent vraiment, ils n'étaient pas dans la rue hier. Et ça, je veux le dire, les manifestants d'hier sont des professionnels de la colère, de la France abritée. Vous savez qu'en France aujourd'hui, il y a 30 millions de Français qui ne vivent pas dans l'économie de marché. 30 millions, dont 6 millions d'agents publics. On ne peut pas continuer comme ça.

nous suivrons la discussion sur les manifestations en se posant cette question. Jusqu'où la chienlit et comment sortir ? Pardonnez-moi la formule. J'espère que je ne vais pas être harcomisé. de cette chianlis, Philippe de Villiers. Mais puisque vous avez parlé de chianlis, c'est un mot du général de Gaulle. Je sais, mais on ne sait jamais. Peut-être qu'à Arcom, il y a un... Si Ségolène Royal travaille à l'Arcom, on ne sait jamais ce qui peut se passer. Le général

de Gaulle, il a dit des phrases arcomisables.

Et à juste titre, Geoffroy, il dit que le général de Gaulle a pu parfois avoir eu des formules, je ne suis pas sûr qu'il aurait eu la chance de les prononcer sur certains plateaux, sans arcomisables. Juste, j'ouvre et je ferme une parenthèse, mais qui est très importante, puisque vous avez, Philippe Devilliers, parlé de moments pré-révolutionnaires. Et il s'avère que ces derniers jours, chez nos confrères et amis de LCI, M. Bali Baigayoko, le maire de Saint-Denis, a évoqué peut-être l'un de ses mentors. En tous les cas, Robespierre, ça lui va, puisqu'il est révolutionnaire. Écoutez.

êtes un révolutionnaire ? Moi, je s'assume d'être un révolutionnaire. Au sens noble du terme, la révolution, c'est bien sûr à la fois l'aspiration à une vie meilleure. On s'en fout. Ces personnages de l'histoire de France, M. Léaumont cite souvent Robespierre, il y a Robespierre, il y a Saint-Just, enfin pour vous, les personnages... Robespierre, oui, ça me

va bien, Robespierre. Et alors j'ai pensé à vous Philippe de Villiers parce qu'on a retrouvé une archive de 1989 au moment du bicentenaire où on voulait célébrer la fameuse révolution. Réécoutons cela, vous étiez face à des pères fondateurs de la pensée de Bali Bagayoko. Revoyons cette séquence.

Philippe de VilliersLien22:19 → 23:17

d'ailleurs de vous entendre dans cette société d'auto-éblouissement sur la révolution, il y a un point commun entre vous, au-delà de vos divergences, c'est que finalement vous considérez la terreur par perdre cette profit, il n'y a pas eu un mot depuis l'émission sur les victimes, et vous considérez qu'elle était nécessaire ou due aux circonstances. Alors moi je considère qu'il y a eu quelque part, comme Furet, et comme beaucoup d'historiens aujourd'hui, qu'il y a eu quelque part une gangrène qui s'est introduite. la constitution civile du clergé, quand on a commencé à frapper la liberté de conscience, la liberté d'aller et venir, la loi sur les suspects. Robespierre était là quand il y a eu cette loi de préariale qui autorisait les comités révolutionnaires à faire la chasse, la traque à ce qu'on appelait les suspects. Il suffisait d'avoir un chapelet ou la première déclaration des droits de l'homme dans un tiroir, chez les archives que j'ai retrouvées en Vendée, pour être suspect. Et il y a eu à un moment donné

800 000 suspects. Ça ne plairait pas à Balibagayoko, Geoffroy Lejeune.

Déjà, passion archive, c'est quand même vraiment génial à chaque fois. Là, vous parlez de la terreur et de Robespierre, mais qu'avez-vous pensé de la déclaration qu'on a vue juste avant du maire de Saint-Denis

Philippe de VilliersLien23:33 → 30:55

Oui, mais d'abord, je voudrais dire que je me souviens très bien de cette émission, Apostrophe, et Bernard Pivot avait composé un plateau de stars de la Sorbonne. Ils étaient déchaînés. Et en fait, ils criaient au blasphème. Parce qu'à l'époque encore, maintenant ce serait plus difficile. Mais à l'époque, Robespierre, ma race injuste, le bonheur est une innueuve en Europe, etc. C'était au goût du jour. D'ailleurs, il y avait des lycées Robespierre, etc. Alors, monsieur Bakayoko, l'aristocrate malien. qui joue aux révolutionnaires, maire de Saint-Denis, devant la basilique, nécropole royale, il se réclame en fait de la même filiation que son chef, Mélenchon, c'est-à-dire Staline, Lénine, Pol Pot, les Khmer Rouges, etc., qui sont tous les disciples de Robespierre. Qui est Robespierre ? Robespierre, d'abord, c'est un terroriste. C'est-à-dire au sens littéral. C'est l'inventeur de la terreur. C'est lui qui est l'inspirateur de la guillotine, qui fait dire à son ami Saint-Just, la terreur a blasé le crime comme... Les liqueurs fortes blasent le palais. Robespierre, c'est celui qui a voulu pratiquer un mémoricide absolu, avec cette fameuse phrase que je voudrais retrouver en cet instant, quand j'ai vu à quel point... L'humanité, l'espèce humaine était dégradée. Je me suis convaincu de la nécessité d'une entière régénération pour créer un nouveau peuple. Pol Pot, il n'a jamais osé dire ça. Voilà, lui, il l'a fait. Il l'a dit, il l'a fait. Donc c'est un terroriste authentique. Comment on peut aujourd'hui faire encore en France l'apologie d'un terroriste ? Ah bah oui, si, il y a un parti terroriste. Mélenchon, la France insoumise. Deuxièmement, c'est un exterminateur de masse. Et là c'est le Vendien qui parle. C'est l'inspirateur de trois lois qui ont génocidé un peuple. La première loi, c'est la loi du 1er août. En 1793, c'est une loi, je cite, qui édicte l'extermination des hommes en Vendée, la déportation des femmes et des enfants et le grand brûlement de toutes les campagnes. Et Barère précise, il faut envoyer des matières combustibles pour tout brûler. Il faut tout brûler. Et ils ont tout brûlé. Deuxième décret, ce n'était pas suffisant celui-là, il y en a un deuxième après le 1er octobre, où là on extermine les hommes et les femmes, qu'on appelle le sillon reproducteur, pour qu'il n'y ait pas de reproduction de Vendée. Et troisièmement, le 7 novembre, là on franchit un cran, c'est la suppression de la Vendée, qui s'appelle le département Venger, c'est le nouveau nom. Et là, il y a une expression, un néologisme dépopulationné, c'est-à-dire l'ordre est donné aux colonnes infernales, qui vont bientôt intervenir, de dépeupler et de repeupler. Dépeuplement, repeuplement. Chez vous cette couille, il n'y a jamais pensé à ça. Jamais personne n'a fait aussi fort, aussi directement. Monsieur Bakayoko, il rappelle ça, ça lui plaît. Je dirais surtout, parce que ça le concerne directement, Robespierre, c'était un profanateur. C'est lui qui a inspiré la profanation de la nécropole royale. Et la décivilisation, c'est quand on brise les tombes et qu'on mutile les dépouilles. C'est ce qu'ils ont fait. Ils ont brisé toutes les tombes. Ils ont mutilé les dépouilles. Ils ont violenté la nécropole royale. Pourquoi ? Parce qu'il fallait éradiquer le passé, éradiquer tout le passé, et donc le salir, le violenter. Et qu'est-ce qu'a dit M. Bakayoko au lendemain des élections municipales ? Il a eu cette phrase caractéristique, significative. Il a dit « La Nouvelle-France est composée des héritiers de l'immigration ». Devant la basilique, il a dit ça. Donc les héritiers ne sont plus les héritiers de la France. La Nouvelle-France, ce n'est plus les héritiers de la France, c'est les héritiers de l'immigration, donc du Mali et d'ailleurs. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que Saint-Denis, qui était le berceau de l'ancienne France, devient la capitale de la Nouvelle-France. Ça veut dire qu'on change de récit. On abandonne le récit fondateur au profit d'un récit créolisé, mondialisé. révolutionnaire. Et la scène de Saint-Denis devient en quelque sorte une terre d'annonciation de type eschatologique. Et comme par hasard, Mathieu Pigasse et ses amis, quand ils parlent de faire un nouveau Puy du Fou, un Puy du Fou de gauche, un anti-Puy du Fou, ils appellent ça, à quoi ils pensent ? à la profanation des tombes. Écoutez bien, ceux qui ne me croient pas, qu'ils aillent vérifier. La profanation des tombes. C'est-à-dire qu'en fait, ils ont pris des scénaristes, des metteurs en scène, pour s'installer devant la basilique, devant le porche des basiliques. Et là, le scénario, c'est quoi ? C'est la profanation des tombes. Et ils ajoutent, pour l'émancipation du peuple. une libération. C'est-à-dire qu'on va, comme ils ont fait au moment des Jeux Olympiques, on va recommencer la profanation pour la mettre à la portée des nouveaux Français de la Nouvelle France. Symboliquement, on va à nouveau mutiler les dépouilles pour qu'on en finisse une fois pour toutes avec la France éternelle. Eh bien moi jusqu'à mon dernier souffle, je dis à monsieur Bakayoko de calme mon mec. Tu ne feras pas ça,

on ne te laissera pas faire ça. Et je connais très bien les âmes chagrines sur les réseaux sociaux qui voudraient récupérer une petite séquence en dénaturant tout ce que vous avez dit. Vous avez eu cette formule, une expression en disant « Bali Bakayoko, l'aristocrate malien », c'est parce que lui-même... né en France, revendique ses origines familiales maliennes. Mais je préfère, vous savez, le préciser.

Philippe de VilliersLien31:17 → 31:30

En plus, c'est sympathique, parce qu'en tant qu'aristocrate, on peut former une ligue. Le vicomte ! En cas de guillotine, on sera tous les deux. sur la première marche.

Mais je préfère préciser ça, parce que lui-même revendique ses origines familiales maliennes. Lui qui est né, je crois, à Le Voileau-OPRM et qui a grandi du côté de Sandy. Merci pour ces rappels historiques, Philippe De Villiers, notamment sur Rome Espère. Arcomisable en permanence ! Je vais vous dire que ça n'a rien à voir avec l'arcomme. Je connais tellement la malhonnêteté. Sur les réseaux sociaux, j'en ai moi-même été victime ces derniers jours.

Philippe de VilliersLien31:58 → 32:03

Non, il serait quand même scandaleux que l'ARCOM reproche à monsieur Bacalico d'avoir

dit qu'il appartenait à une grande famille malienne. Je me permets de vous proposer qu'on avance et qu'on retourne sur la chienlit. Je suis rassuré, vous avez dit c'est de Gaulle. Alors maintenant, je le redis, même si je le savais évidemment. Mais je vais employer le terme chien-lit. Les manifestations s'enchaînent, les dérapages sont fréquents. Philippe Devigny, pour les commerçants, c'est la nausée. Et la question se pose, c'est comment sortir de la chien-lit. Avant de vous poser cette question, je voudrais qu'on voit cette carte. Il y a trois exemples. de chiffre d'affaires des commerces du centre-ville entre le 17 octobre et le 31. Regardez, à Saint-Etienne, ils ont perdu 39%, 36% à Grenoble, 54% à Marseille. Et je vous propose d'entendre ce commerçant qu'on a pu recevoir le week-end dernier, qui a été désespéré, qui a tout perdu le 17 octobre, un commerçant parisien.

essaye de sauver le commerce. Donc, si ça se rajoute à nous, en fait, si notre outil de travail, il est détruit, on n'a plus rien derrière. Ça sert à dire ce que ma famille, elle a mis 80 ans à construire, c'est fini. Et on n'est pas protégés. Nos biens ne sont pas protégés. On nous demande de nous protéger nous-mêmes. Mais on n'est pas formés pour ça.

votre avis, ce qu'on peut ressentir quand on vient, on massacre son propre magasin. Gratuitement. Voilà, comment on va s'en sortir comme ça ? Il nous faut combien de temps maintenant pour rétablir le magasin et le remettre au carré ? Regardez, je ne parle même pas des salariés comme on les a traumatisés. Regardez l'état du magasin.

'ai un autre magasin qui s'est fait attaquer dans la nuit de samedi. Ce magasin-là marche un peu moins bien, donc je vais le fermer. Je mets trois personnes en chômage. Bravo les mecs, vous avez manifesté pour le pouvoir d'achat et vous foutez trois personnes en chômage.

Pas de mots, pas de mots, pas de mots parce que je n'ose même pas ouvrir. On était là, on a essayé de discuter avec eux, leur disant qu'on est des pères et mères de famille avec des enfants. Ils ne veulent rien savoir. Ils nous disent, voilà, sortez, ils sont tous rentrés. J'ai bien fait de sortir. Parce qu'on aurait existé, il ne faut pas savoir déjà, parce qu'il y a trop de personnes, si jamais quelqu'un te met un truc, je ne vais rien gagner. J'offre le jeune.

Alors Philippe, vous avez souvent voulu adresser des messages de soutien à ces Français qui voient leur commerce s'effondrer. On voit bien que la question qu'eux se posent, c'est comment sortir de la chienlit. Quelle est votre réponse

Philippe de VilliersLien34:34 → 41:32

'est bouleversant, le récit du commerçant qui montre l'état de son magasin. Ça s'appelle le désordre, le grand désordre. Et face au désordre, moi je pense que le pouvoir devrait faire la chose suivante qu'il n'a pas faite. C'est prendre les catégories de ceux qui mettent le désordre, de les traiter. Première catégorie, les Black Blocs. Il faut rétablir des frontières. Quand vous n'avez pas les frontières extérieures, vous avez les frontières intérieures, c'est-à-dire le contrepaquet sur les vitrines. Eh oui, j'ai dit ça à Chirac en 1995 au moment de l'application du traité de Schengen. Si vous n'avez plus les frontières extérieures, vous aurez des frontières intérieures, des digicodes, etc. On y est. Donc rétablir les frontières. Ensuite, arrêter les gens qui sont en cagoule. C'est interdit, donc il faut les arrêter, les mettre au trou. Ensuite, il faut mettre au trou les fichiers S. Il y en a des milliers. Pour régler le problème des black blocs, une fois pour toutes. Les black blocs, Nunez les connaît, le ministre de l'Intérieur les connaît. Pourquoi on a peur d'eux ? Et ils reviennent à chaque fois. Ils étaient encore là hier. Deuxièmement, les casseurs. Il faut revenir à la loi anti-casseurs de 1970. Vous savez pourquoi on l'a abandonnée ? Parce que le Conseil constitutionnel nous dit que ce n'est pas possible parce qu'en France, c'est l'individualisation des peines. Or là, c'est la peine collective. Mais s'il y avait la peine collective, le délinquant, le criminel qui a lancé un cocktail molotov sur un gendarme en feu, il serait immédiatement arrêté. comme tous ceux qui ont participé à l'attroupement. C'est une responsabilité collective, on ne peut pas faire autrement. Vous avez participé à un attroupement, vous n'êtes pas directement responsable, vous êtes indirectement responsable, donc vous êtes solidairement responsable. Troisièmement, il y a les auteurs de Radzia, tous ceux qui ont la double nationalité. Je répète ce qu'un jour, le roi que j'aimais beaucoup, qui était un ami, le roi Hassan II m'a dit. Hassan II m'a dit, vous vous trompez, vous les Français, quand vous considérez que vous allez faire des Algériens, des Marocains et des Tunisiens des Français à part entière, puisqu'ils gardent leur nationalité d'origine. En cet instant... C'est plutôt une bonne chose. Pourquoi ? Parce que ça nous permettrait de dire, et j'espère qu'on le fera un jour, vous avez votre nationalité algérienne, vous avez la nationalité française en préfecture, maintenant vous retournez chez vous, puisque vous avez dévalisé les magasins cette semaine. En d'autres termes, on renvoie chez eux, dans leur pays, ceux qui ont une double nationalité et qui sont comportés comme des délinquants ou des criminels. Enfin, les lycéens, tu ne veux pas rentrer dans ton lycée, tu es radié. On va voir la famille, on dit votre enfant est radié. En d'autres termes, il faut, face au désordre, la force. Face à la violence, la force. Je répète, au catéchisme on disait, la violence est un péché, la force est une vertu. C'est même ce que j'ai appris dans ma famille, avec mon père et mes frères militaires. On ne tue pas quand on est soldat, on met hors d'état de nuire. La force face à la violence. Et la deuxième chose qu'il faut faire, c'est revoir la légitime défense pour les commerçants et pour les policiers. Aujourd'hui, il y a beaucoup de policiers. Qui sont sous le contrôle de l'inspection générale de la police nationale parce qu'ils ont réagi de manière tout à fait légitime. Mais on nous dit attention, il faut voir, etc. Souvenez-vous de l'affaire Naël, etc. Donc il faut que les policiers aient le sentiment d'avoir droit à une légitime défense. Pareil pour les commerçants. Sinon... Ça sera l'autodéfense. Et enfin et surtout, il faut revoir complètement la doctrine pénale en France. La doctrine pénale, on a parlé de Madame Belloubet, il faudrait aussi parler de Badinter. Parce qu'en fait, depuis Badinter et la défense sociale nouvelle, la prison, le droit pénal n'a plus pour fonction de protéger la société, il a pour fonction de réinsérer le délinquant ou le criminel. réinsérée, réadaptée. Et donc, la prison est l'école de la récidive, comme dit Dupond-Moretti. Donc il faut rétablir une justice pénale qui soit ferme. Je vais vous dire quelque chose. On dit tout le temps, tout le monde dit, tous les hommes politiques disent aujourd'hui, il faudrait construire des places de prison. Mais on pourrait commencer par libérer des places de prison. Il y a 90 000 prisonniers dans les prisons françaises et il y a 21 000 prisonniers étrangers. Donc on pourrait renvoyer chez eux les 21 000 étrangers. les renvoyer d'où ils viennent, et on pourrait ainsi libérer 20 000 places, 21 000 places de prison, pour commencer. Mais je vais plus loin. Il faut interdire le syndicat de la magistrature, parce qu'il pollue tout. Il pollue idéologiquement toute la magistrature, parce que tout le monde a peur. Et il est du côté des délinquants, hélas, avec la harangue de Baudot. C'est-à-dire, ils disent carrément, il faut être du côté, c'est la version victimaire, la version accusatoire. Et puis enfin, il faut revoir la composition de la magistrature. Ça c'est une idée géniale de l'Institut de la Justice, Pierre-Marie Sèvres, que vous avez reçu parfois, qui était un garçon remarquable. Et en fait, il faudrait faire rentrer des commissaires, des gendarmes, dans la magistrature, au tour extérieur. comme ça se fait dans beaucoup d'administrations, pour changer la composition, pour qu'il n'y ait pas une unité magistrale qui soit alignée sur une idéologie.

Alors je vous propose qu'on avance un tout petit peu Philippe Devilliers. Il est 19h40, il nous reste une petite vingtaine de minutes d'émission. Et je rappelle aux téléspectateurs de CNews qu'à 20h vous allez échanger, événement, dialogue inédit entre Philippe Devilliers et Jordan Bardella qui sera notre invité pour son livre Gouverner aux éditions Fayard. Et il sera question de croiser. les ouvrages, puisque je rappelle le vôtre, Philippe de Villiers, félicitations, puisque vous êtes en tête des ventes, deuxième place, avec Résurrection, le retour de la France éternelle. On entend de plus en plus souvent, en place publique, une petite musique, Philippe de Villiers, il faut fermer ces news. Alors là, c'est la formule... puisque les insultes, les menaces, les attaques fusent contre notre groupe. Et évidemment, c'est également le cas sur le terrain, à tel point que le week-end dernier, l'une de nos journalistes a été agressée. Son garde du corps, parce que vous êtes contraint d'aller sur le terrain avec un garde du corps, a dû être hospitalisée. Et Régine Delfour a eu le courage de prendre la parole. pour expliquer ce qui lui était arrivé et raconter, témoigner de la réalité sur le terrain. Je rappelle qu'elle est reporter de guerre, qu'elle avait fait tous les théâtres auparavant, notamment le Moyen-Orient ou encore l'Ukraine. Régine Delfour.

J'ai décidé de prendre la parole, non pas pour raconter mon histoire, mais pour raconter le climat dans lequel nous évoluons, nous les journalistes de terrain. Déjà rappeler ce qu'est un journaliste de terrain, ce n'est pas un éditorialiste, il est là sur le terrain pour montrer ce qu'il voit, pour relater ce qu'il voit, pour dire ce qu'il entend. On ne fait que ce métier-là, on ne prend pas partie. Là, je sors de mon rôle, exceptionnellement depuis hier, de mon rôle de journaliste, pour taper du poing sur la table, pour dire que ça suffit. Depuis le 23 octobre dernier, depuis cet attentat raciste qui est imputé à l'antenne de CNews, à la chaîne, puisque c'est parce que la chaîne CNews serait raciste qu'on aurait eu cet attentat raciste. On a vu des journalistes, nos journalistes, qui ont été refusés à l'Assemblée nationale, des journalistes qui ont été pris à partie par des syndicats. étudiants, on a refusé de leur parler, on les a filmés à leur insu, on les a mis sur les réseaux sociaux, d'autres médias ont reposté ça, j'ai vu certains de mes confrères liker ça, donc des confrères que j'ai pu aider moi sur des terrains de guerre pour qu'ils puissent avoir des reportages, donc ça c'est quand même assez malaisant. Je suis dans une rédaction qui est extrêmement diversifiée, on y a beaucoup d'origine, on est de confessions multiples, on a un vivre ensemble qui est vraiment extraordinaire, les pigistes nous le disent. Il y a une ambiance extrêmement bonne. On a des présentateurs vedettes qui sont très accessibles, qui ont toujours un mot très sympathique, ce qui n'est pas le cas dans beaucoup de rédactions. Et donc, nous faire taxer de racisme sans arrêt par des hommes politiques, par des syndicats, cédés dans les médias, ça veut dire que cette parole est adoubée. Ça veut dire que maintenant, on peut venir nous frapper.

Geoffroy Lejeune. Philippe, quelle analyse faites-vous de cette menace qui pèse aujourd'hui sur la liberté d'expression

Philippe de VilliersLien44:44 → 51:36

'abord, je voudrais dire un mot. chaleureux et affectueux à Régine Delfour, que je connais, pour la voir côtoyer, ici dans cette maison, qui fait honneur à la maison, qui symbolise les grandes qualités d'un corps porteur, le courage, parce qu'elle a peur de rien, le scrupule déontologique, c'est une femme de vérité scrupuleuse, vétilleuse. Et caractère oblatiche. C'est une femme généreuse. Je l'aime beaucoup. Et ce qu'elle vient de dire me touche parce qu'ils veulent supprimer ces news. Or il faut que vous sachiez, vous qui nous regardez, qu'il y a ces news. Moi je connais maintenant tout le monde, je me sens bien ici. Ce sont des gens qui ont une vraie valeur. Premièrement, ils ont le courage de la vérité. Le matin quand ils se réveillent, le soir quand ils se couchent, ils se couchent avec la vérité, l'esprit de la vérité, dire la vérité. Quitte à tout perdre. Et ensuite, la déontologie. On ne dit rien qu'on est vérifié. Alors maintenant, je réponds à votre question. En fait, nous sommes devant une vaste entreprise d'intimidation avec deux ressorts rhétoriques. L'inversion victimaire, c'est l'agressé qui devient l'agresseur. L'inversion accusatoire. On met le feu et ensuite on accuse celui qui constate le feu d'être l'incendiaire. Derrière tout ça, il y a la fascisation. Toute personne qui parle de l'immigration est accusée de racisme. L'extension du domaine du racisme. Et toute personne qui parle de l'islam est accusée d'islamophobie. Voilà les deux armes. dont je parlais tout à l'heure, les deux armes de vitrification. Ce qu'il faut bien comprendre, je le dis aux téléspectateurs et aux auditeurs, nous sommes en train de basculer dans une nouvelle ère, la France, avec la fin de la liberté d'expression. Ce serait trop long à développer, mais on pourra le faire un jour. Ce que je voudrais simplement dire d'un mot, c'est que la politique avait pour but, la société politique, la politique au sens étymologique, la police, la cité, avait pour but le bien commun. Une vieille notion aristotélicienne et thomiste, le bien commun. Aujourd'hui, c'est plus ça la politique. Le but de la politique, c'est le contrôle. Le contrôle numérique d'une population avec le goulag numérique. L'Europe est en train de mettre au point un système de contrôle numérique de la population. Et ensuite, c'est le baillon pour les médias ou pour les journalistes qui ne sont pas dans la ligne. Le contrôle. Et en l'occurrence, l'autocontrôle, parce que le journaliste, par rapport à l'ARCOM, par rapport à tous les organes qui nous contrôlent, est obligé de faire attention. Donc déjà, il ampute une partie de la vérité. Il la gomme, il l'efface, parce qu'il a peur. Le contrôle, c'est la peur. Et derrière le contrôle... Il y a un système qui s'auto-raconte, je reprends l'expression de Solzhenitsyn, qui m'avait dit c'est ça qui va vous arriver, qui nous est arrivé à nous. Le système s'auto-raconte. Il m'avait donné un exemple, dans le système soviétique, on dit tous les ans, les rendements de blé ont encore augmenté cette année. Et tout le monde feint de croire, mais personne ne croit. Le système s'auto-raconte, simplement il est pris de panique. Il y a deux ans, j'avais abordé une double page de M. Rosan Vallon, qui est un des grands prêtres de la société de connivence, et qui avait dit cette phrase symptomatique « la démonisation du populisme n'a plus d'effet ». Qu'est-ce que ça veut dire ? Il dit « du coup, il faut la judiciarisation ». Il faut maintenant passer de la souveraineté populaire à la souveraineté judiciaire, textuellement, dans le monde. Pourquoi ? Parce que sur le front uni du front républicain, on voit perler des gouttelettes de sueur froide devant l'urgence obsessionnelle de sanctuariser le récit. mondialistes et diversitaires, tenus par la caste et aujourd'hui bousculés. Donc le système s'auto-raconte, mais il est en panique. Et enfin, il s'auto-raconte et il rêve d'une société de surveillance. Et on met en place une société de surveillance. C'est ça qui est en train de se passer en France, mais mieux, plus fort que ça. Derrière la société de surveillance, avec un corset juridique qui s'améliore tous les jours, il y a la société et c'est le fin du fin. C'est à ça qu'ils veulent arriver. La société de l'auto-surveillance, dans ce cas, elle n'a même plus à supprimer les médias, ou les médias qui restent. La société de l'auto-surveillance, ça veut dire que le journaliste s'auto-surveille, l'homme politique s'auto-surveille, l'écrivain s'auto-surveille, l'homme de la rue s'auto-surveille. On ne dit plus rien, on ne pense plus rien, il ne se passe plus rien. Le grand luxe d'une société de la censure... C'est quand on passe à l'auto-censure. Il n'y a plus besoin de censure. C'est ça le nec plus ultra de la Mélenchonie.

Nous en parlerons dans quelques minutes également avec Jordan Bardella à partir de 20h. Philippe Devilliers, il nous reste 9 minutes et nous allons manquer de temps pour parler de tous les sujets. Mais je sais que celui-ci, vous souhaitez l'aborder parce qu'il a été sous-médiatisé, comme si c'était un sujet qui dérangeait. Le monde médiatico-politique et le monde européiste. On va parler de la Pologne. On a appris cette semaine que la situation politique de la Pologne avait basculé dans une sorte de chaos institutionnel. Je vous propose de voir quelques images qui ont été peu relayées, je le disais, dans les médias. Geoffroy Lejeune.

cher Philippe, quel jugement portez-vous sur cette situation en Pologne, mais surtout quelles peuvent être les conséquences pour l'Union Européenne

Philippe de VilliersLien53:06 → 55:34

'est un coup d'État européiste de l'Union Européenne. Alors d'abord c'est un coup d'État, c'est extraordinaire, c'est une soirée dans une république bananière, puisque le président de la Pologne, régulièrement élu, très populaire, part au Sénégal. Et quand il se retrouve au-dessus de l'Andalousie, il dit au pilote demi-tour. Parce qu'il vient d'apprendre que pendant qu'il était en vol, le Premier ministre, qui était un europoliste patenté, Donald Tusk, a décidé de changer la composition de la Cour constitutionnelle, de la Cour suprême. de manière tout à fait illégale et en plus inélégante puisque le président n'est pas là, il est en vol. Donc il se pose sur l'aéroport, il essaye d'entrer dans la Cour suprême, le tribunal constitutionnel, les policiers l'en empêchent, il réussit à se frayer une voie et donc c'est la crise. Alors pourquoi c'est la crise ? Parce qu'en 2021, la commission de Bruxelles a fait savoir qu'elle n'accepterait jamais... Ce que la Cour suprême de Pologne a dit, à savoir que le droit polonais était supérieur au droit européen. Et la Commission de Bruxelles, en 2025, a introduit une action en justice auprès de la Cour de justice européenne, au motif que le tribunal constitutionnel de Pologne était trop indépendant. Alors de quoi s'agit-il ? En fait, le peuple polonais ne veut pas perdre sa monnaie, le slotich. Il ne veut pas rentrer dans l'euro. Et deuxièmement, il ne veut pas appliquer le pacte migratoire avec plus d'immigration. Donc on est au cœur de la dictature européenne, on est au cœur de ce que l'oligarchie européenne peut faire de pire. Souvenez-vous, ils n'ont pas voulu du référendum en France. Ils ont fait le traité de Lisbonne. Ils n'ont pas voulu des élections en Roumanie. Ils ont annulé les élections et ils ont mis le président en prison. Et là, maintenant, la Commission européenne menace le président de la Pologne parce que le président de la Pologne, lui, il veut maintenir une Pologne souveraine. Voilà. CQFD.

Dernier sujet Philippe de Villiers, 5 minutes et pas une seconde de plus pour être bien réglé avec Europe 1 puisque l'émission d'après est codiffusée avec Europe 1. On est à un peu moins de 6 mois de l'élection présidentielle en France et c'est intéressant à travers votre regard d'avoir une sorte de bilan d'état des forces. Quel est l'état des forces Philippe de Villiers selon vous ?

Philippe de VilliersLien55:59 → 59:23

Tout le monde l'a sous les yeux. Premièrement, le face-à-face entre deux Frances. Et deuxièmement, l'effondrement du bloc central. Alors, un mot sur l'effondrement du bloc central. Le bloc central, quelle est la genèse ? En fait, la genèse, c'est une droite qui a tout abandonné, qui a abandonné la vie, la famille, qui a abandonné la nation, qui a abandonné la liberté créatrice. Il ne faut pas oublier que c'est... avec Giscard, qu'on a eu pour la première fois le déficit budgétaire qu'on traîne depuis 50 ans. Et la gauche, elle, a tout abandonné aussi, sa base idéologique, sa base sociologique, puisqu'elle a remplacé l'appropriation collective des moyens de production par la mondialisation heureuse. Et elle a changé d'électorat en suivant les directives de Terra Nova. C'est-à-dire qu'elle a changé d'électeur. Elle est passée de l'usine au quartier. Elle est passée du bleu de travail à la Djéaba. Mais tout ce beau monde s'est réuni à Maastricht. Et j'ai vécu ça de près. C'est extraordinaire. La partitocratie fusionnelle. Avec la fameuse phrase de Philippe Seguin qui a tout dit, la droite et la gauche sont deux détaillants qui se fournissent chez le même grossiste à Bruxelles. A partir de ce moment-là, l'UMP devient un parti libéral, européiste, multiculturaliste. L'EPS devient un parti libéral, européiste, multiculturaliste. Donc embrassons-nous Folville. Rien ne les sépare. Et je me souviens que Charles Pasqua m'avait dit un jour, Philippe, si jamais le nom à Maastricht prospère, dans les années qui viennent, le RPR, l'UMP sera appelé à devenir un parti supplétif. Il faudra savoir de qui. Nous y sommes. Pourquoi ? Parce qu'il y a eu le cordon sanitaire, le coup de génie de Mitterrand qui a dit il est moral que les socialistes et les communistes puissent s'allier, il est immoral que la droite classique puisse s'allier avec à l'époque le Front National, aujourd'hui le Rassemblement National. Et donc en fait la gauche est sans limite, sans limite morale, sans limite électorale, alors que la droite elle est amputée dans le principe même. Pas de touche, il ne faut pas aller voir à côté. Cordon sanitaire, mesures prophylactiques. Le résultat, c'est que le boucle central, vous le voyez, qui se traîne en ce moment. Les combats de nains sont interdits en France. En Belgique, ils sont autorisés. Et là, maintenant, ils sont sous la ligne de flottaison. Et pendant ce temps-là, il y a le vrai combat, la Nouvelle-France et la France éternelle. Et ce combat il est double, c'est la question de la souveraineté. Est-ce que la France vaut la peine d'exister en tant que nation souveraine ? Et deuxième question, la question de l'identité. Est-ce qu'on veut changer de France ou est-ce qu'on veut garder la France éternelle, c'est-à-dire la France millénaire ? J'ai fini. J'ai

fini. Non, vous n'avez pas fini. Parce qu'on va rester une heure de plus. Ah non, vous êtes placé en garde à vue le temps d'une heure de plus, Philippe Devilliers. Restez avec nous, bien sûr. Merci, Geoffroy Lejeune. Dans quelques instants sur CNews et sur Europe 1, c'est l'événement et cette rencontre inédite entre Philippe Devilliers et Jordan Bardella. Philippe Devilliers, remercions quand même, parce qu'il nous reste quelques secondes, les téléspectateurs. et les auditeurs de face à Philippe de Villiers, qui sont de plus en plus nombreux. La semaine dernière, vous avez tutoyé le million. Un million, je crois, 47 000 téléspectateurs aux alentours de 19h36. Merci à tous ces téléspectateurs. Vous avez parlé de la liberté d'expression. en disant qu'il faudra l'aborder plus en longueur. Vous avez dit que c'est la fin de la liberté d'expression. On assiste à la fin de la liberté d'expression. Donc j'aimerais, si vous me le permettez, qu'on en parle, non pas dans quelques secondes. C'est un bien rare, ce qui est rare et cher. Écoutez, on pourrait faire peut-être ce propos auprès de l'Arcom, avec vous. Il est 19h59. Merci beaucoup Geoffroy Lejeune. On vous retrouve bien évidemment la semaine prochaine. Quant à vous, chers téléspectateurs, restez car dans quelques secondes, il y aura donc ce dialogue en direct sur Europe 1 et sur CNews.