Philippe de Villiers : «CNEWS entre dans les maisons des Français abandonnés, sacrifiés»

Philippe de VilliersLien0:00 → 7:05

Comment expliquez-vous un tel acharnement ? Votre question est judicieuse, parce que je me la suis posée toute la semaine. C'est extraordinaire. C'est très pignement de pétitionnaires qui rappellent les arrangères qui tournaient autour de la guillotine pour réclamer du sang. Alors je me suis dit, mais qu'est-ce qui explique... Cet acharnement, qu'est-ce qui fait que la société médiatique et la société politique ne supportent pas la parole alternative sur Crépole, sur l'islamisation galopante, sur l'immigration invasive, sur l'insécurité croissante, etc. Et je crois avoir trouvé la clé que j'ai voulu donner. Je pense que la société de connivence ne supporte pas CNews parce que CNews entre dans les maisons. Je veux dire, entre dans les maisons où les autres ne vont pas, ne vont plus. Je veux dire, entre dans les maisons de l'autre France. Pour parler que monsieur Gulli, le sociologue. C'est-à-dire la France sacrifiée, la France abandonnée, la France qui se sent dépossédée. Elle peut être dépossédée dans un immeuble d'un quartier où règne la solitude pour le petit blanc. Et peut-être dépossédé dans la ruralité qui a été sacrifiée depuis 50 ans, au profit de la métropolisation et de la désindustrialisation. Il y a un sociologue anglais qui a dit qu'il y a deux Frances, il y a les somewhere et les anywhere. Les anywhere, c'est les gens de nulle part. Les gens de nulle part qui en fait... Je préférerais aller passer un week-end à New-York, c'est ce qu'avait dit Glucksmann un jour, que à Procamadour ou Saint-Vincent-Pumeau-Fray ou Saint-Germain-de-Princess. C'est-à-dire hors de France, hors de cette France franchouillarde. Ces gens de nulle part composent d'une sociologie du soft power mondialisé, post-identitaire, extraterritorialisé, sécessionniste, qui a pris l'habitude de s'approvisionner sur le supermarché des identités de la post-histoire et qui déteste les terroirs, qui déteste... le bignou, l'accordéon, la cabrette de Cédière, mon ami Jean-Pierre Bechter, le vérilisme du barbecue, le saucisson corse, etc. Il déteste tout ça. Et en fait, cette sociologie, elle a réussi... la plus belle, la plus grande expatriation de tous les temps, le populisme des hommes. Et enfin, il y a les « somewhere », isolés, essolés, dépossédés. C'est-à-dire les gens qui sont, pour être de leur temps, comme disait Jacques-Élérat, il faut être de quelque part. Ils sont de quelque part. Et ils tiennent à ce quelque part. Et en fait, c'est... ce qu'on appelle la France du formica, bien souvent. On leur reproche de fumer des clopes de rouleaux diesel. Ils vivent dans une passoire thermique et ils ont le sentiment d'être victimes d'une triple dépossession, la dépossession de leur outil de travail, qui a été délocalisé. Je me souviens de Turuc, le PDG d'Alcatel, qui avait proclamé « Demain, il y aura une France avec des entreprises sans usines ». Merci, effectivement. La prophétie s'est réalisée, il n'y a pas de quoi être fier. Ensuite, la deuxième dépossession, c'est la dépossession des paysages et des voisinages. Quand le dépossédé se retourne, il voit l'usine qui se démonte, la mosquée qui s'installe, les éoliennes qui vrombissent et le porte-monnaie qui se vide. Et enfin, la troisième dépossession, c'est la dépossession de la mémoire, puisqu'on demande aux enfants du dépossédé de bien vouloir appliquer au jour le jour la clause de la honte du grand-père. Battre sa coupe sur la poitrine de ses aïeux. En fait, le dépossédé, c'est un exilé de l'intérieur qui vit du pire exil. Le pire exil, ce n'est pas d'être arraché à son propre pays, c'est d'y vivre et de ne plus rien y reconnaître de ce qu'il a fait aimer. Le dépossédé, aujourd'hui, il hurle dans le désert, il est de plus en plus paupérisé et quand il rentre du boulot, il choisit sa chaîne. Et là, il n'y a pas trop le choix. Il peut choisir Apathy pour avoir le narratif officiel. Il peut choisir une autre chaîne pour avoir le narratif officiel, mais il tombe sur Corbière, en train d'agresser Louise. Il change encore de chaîne pour avoir le narratif officiel, et là... Il tombe sur Bakayoko. Et là, il finit par se dire « Moi, j'ai envie d'entendre parler dans la mémoire vivante du dépôt millénaire. J'ai envie de me raccrocher à ce que j'aime, à ce que je possède vraiment, moi, le dépossédé. » Et alors, il écoute, il regarde ces news. Il choisit Eliott Deval, Geoffroy Lejeune et tous les autres. Voilà pourquoi CNews est aujourd'hui en difficulté par rapport à la société médiatique et voilà aussi pourquoi CNews est la première chaîne Info de France.