#Le face à face qui fait parler: Bardella et Philippe Devilliers #

vais vous répondre, après avoir remercié Jordan Barbella de ces mots aimables, sympathiques, chaleureux, sur nos points communs, qui vont chercher loin dans les racines, sur lesquels je voudrais dire ceci. Moi, je suis... hanté par la fin de la France. Je ne veux pas que mon pays meure. Nous sommes devant un crime perpétré par une gente politicienne qui échappe au jugement de l'instant. Nous sommes en train de changer de peuplement. Nous sommes en train de changer... d'art de vivre, nous sommes en train de changer de civilisation. Quand on tue un homme, on parle d'un homicide. Quand on tue un peuple, on devrait parler de populicide. Or, on nous le cache. Et pourquoi je dis ça ? Parce que ce qui m'intéresse beaucoup dans votre parcours et dans votre personnalité, Ce n'est pas simplement que vous résistez au colibé avec une force d'âme d'un Français qui toise l'adversité, mais aussi parce que je sais d'où vous venez. Et d'ailleurs, vous l'avez écrit. Vous êtes originaire de l'Italie. Et vous êtes arrivé en Seine-Saint-Denis. Donc à tous ceux qui parlent de la France comme un objet extérieur, vous pouvez répondre et vous répondez. Moi j'en suis, je sais d'où je viens, je sais où je suis arrivé, je sais où j'ai passé mon enfance. Et voilà la raison pour laquelle j'ai accepté ce dialogue. C'est que j'ai pensé qu'entre un Français d'héritage et un Français... de préférence, pour reprendre le mot de Aragon, nous avions des choses à nous dire et qu'il était utile que beaucoup de Français qui nous regardent ou qui nous écoutent voient autre chose que le déballage de mesurettes qui sont sans rapport avec le pronostic vital de la France qui est engagée. Donc je sais qu'avec vous, nous serons à la bonne hauteur. Parce que non seulement nous partageons cette expression de loi de Saint-Marc, mais je sais que nous partageons une autre expression qui est de Marie-France Garraud qui disait « il est temps que la politique devienne sacrificielle

pense qu'il existe deux types de dirigeants politiques. Il y a les dirigeants politiques qui sont engagés par passion.

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et dont la situation de la France, de très grande urgence, provoque des insomnies. Et puis, il y a d'autres dirigeants politiques qui s'accommodent du déclin de la France, qui s'accommodent de la misère et des souffrances de notre peuple. Et à l'évidence, j'appartiens à une génération qui a ce feu sacré en elle, qui a cette espérance française. qui a cette fidélité à ce que nous sommes. On voit beaucoup de jeunes en ce moment dans les rues des grandes villes, à la main, jeter le discrédit sur nos forces de l'ordre, sur nos policiers, sur nos gendarmes, taguer nos statuts. J'appartiens à cette génération que cette outrance à nos fidélités et à nos beautés françaises dévore de l'intérieur. J'ai commencé la politique, et merci de l'avoir rappelé, cher Philippe de Villiers, dans le département de la Seine-Saint-Denis, pris par un sentiment d'urgence. Parce qu'au fond, dans l'environnement dans lequel j'ai grandi, confronté à la violence très tôt, au fin de mois difficile de mes parents, j'ai très tôt été pris, dévoré par un sentiment d'urgence. qui m'a toujours donné envie de faire de la politique. Et je sais au fond de moi que le plus grand risque que court notre pays, c'est son effacement et c'est sa disparition. Et au fond, j'aimerais que les Français qui nous regardent ce soir aient bien en tête que cette élection présidentielle est très certainement la plus importante de toute la Ve République. André Suarez disait qu'il y a des heures qui engagent des siècles. Et je pense que chacun doit avoir en tête. que si on ne reprend pas maintenant le contrôle de la France, si on ne donne pas tout pour continuer la France, dans 10 ans, il n'y aura plus une exploitation agricole. Dans 10 ans, il n'y aura plus une usine qui produit des voitures françaises. Dans 10 ans, le basculement démographique et les masses migratoires qui bouleversent les grands équilibres de la société française en auront fini de la France. Donc, ce livre... qui s'appelle Gouverner, qui essaie modestement de proposer un chemin, est en réalité une solution que nous proposons démocratique avec Marine Le Pen dans le cadre de cette élection présidentielle. Et d'abord, pour répondre à votre question comment gouverner la France, je pense que pour gouverner la France différemment, il faut commencer par ressentir les souffrances des Français comme autant de souffrances personnelles. Et il faut surtout commencer par aimer les Français, les respecter et les considérer. Quand vous fermez les yeux devant la multiplication des violences, quand vous êtes indifférent... au sort de ces artisans, de ces commerçants qui ont les larmes aux yeux en regardant leurs vitrines dévastées, voire s'envoler une vie de travail, vous ne portez pas le même attachement au pays. Donc nous avons la passion de la France en nous. Et au fond, ce que j'ai voulu faire dans ce livre, c'est d'emmener les Français avec nous dans ce chemin qui doit conduire au redressement. Le concept, l'espérance que nous avons choisi, c'est la renaissance de la France. Et à ceux qui doutent, aujourd'hui, j'aimerais rappeler que l'histoire de France, et vous la connaissez bien, cher Philippe de Villiers, c'est une succession d'épreuves surmontées, de défaites et de résurrections. Et aujourd'hui, je pense qu'on arrive à une fin de cycle. Et si les Français le décident dans quelques mois, alors la renaissance de la patrie est possible.

Alors, vous avez dit beaucoup de choses. qui me paraissent justes, avançons et allons un peu plus loin. Parce que nous sommes là pour dialoguer sur l'espérance française. Vous l'avez dit, je l'ai dit. Alors l'espérance française, ça passe par quelques... actions déterminantes. La première, c'est de refaire un peuple de producteurs. Vous l'avez dit entre les lignes, en citant l'industrie automobile, etc. Moi, j'ai vécu le moment de bascule vers le nouveau paradigme, comme disent les économistes. Après le traité de Marrakech, la droite et la gauche ont voté ensemble le traité de Marrakech. Et le traité de Marrakech, c'est la création de l'Organisation Mondiale du Commerce, que j'avais appelée l'Organisation Commerciale du Monde. Au terme de ce traité, il n'y a plus de douane. On croit à ce moment-là qu'il n'y aura plus de guerre après la chute du mur de Berlin. Qu'il n'y aura plus de religion, plus d'idées et qu'il n'y aura plus de douanes. Et qu'on va faire un grand marché planétaire de masse qui, avec les chaînes de valeur globale, vont créer des liens inextricables qui rendront la guerre impossible. Je cite, je les cite tous, Pascal Lamy et tous les autres. Et à partir de cet instant, on a désarmé l'Europe, on a désarmé la France. Mais pire ! On est passé d'une société qui donnait le primat à la production sur une société qui donne le primat à la consommation. C'est-à-dire qu'on allait chercher les biens les moins chers. Et on délocalisait la production dans les pays où le travail était le moins cher. Et cette inversion, ce renversement... Le passage d'un espace de production qu'était la France à un espace de consommation, vous venez de le décrire. On a perdu nos paysans, on a perdu notre industrie automobile, etc. Et donc l'urgence des urgences, c'est d'envoyer un signal à tous ceux qui seraient tentés de quitter la France pour créer de la richesse. Non, rester. on va renverser le système et le remettre à l'endroit, faire de la France un espace.